1 RELIGION OG VERDIER BLANT UNGE (100 s)
Stensvold, A. "Religi?s pluralisme" i Arne Bugge Amundsen (red.): Norges religionshistorie, 2005. Oslo: Universitetsforlaget . s. 474-491, 18 s (i kompendium, del 1).
Kristian Rose Tronstad: "Religion" i Svein Blom og Kristin Henriksen (red.): Levek?r blant innvandrere i Norge 2005/2006, 2008. SSB Rapporter. s. 65-70. (online rapport).
?ia, T. og Vestel, V. (red.): Verdier, 2008. Oslo: Nova. kap. 8 i M?ter i det flerkulturelle s. 161-186. (online artikkel).
Winje, G. "Senmoderne religi?sitet" og "Ungdomsreligi?sitet" i : Fra b?nn til magi. Nye religioner og menneskesyn, 1999. H?yskoleforlaget, Kristiansand. s. 60-75 (15 s) (tekstarkiv).
Saphinaz-Amal Naguib, "Fra islam i Norge til norsk islam " i: Kirke og Kultur, 4, 2002. s. 353-361, 8s. I tekstarkiv - tilgjengelig p? . idunn.no.
?stberg, S. ”Innledning”, ”Ungdomsskolen og videreg?ende” og ”Hva vil det si ? v?re ung muslim?” i: Muslim i Norge. Religion og hverdagsliv blant unge norsk-pakistanere, 2003 . Oslo: Universitetsforlaget . (tekstarkiv, 29s).
2 DIALOGFILOSOFI (210 s)
Dialogfilosofiske klassikarar - introduksjon og originaltekstar:
Buber, M.: : Between Man and Man , 2004 . London and New York: Routledge . ss. xi-xx, 1-45, 236-244, 249-264 (utval 80s).
Levinas, E.: Alterity and Transcendence i: The Word I, the Word You, the Word God” and “The Proximity of the Other, New York: Columbia University Presss . s 91-110, 20s (i kompendium, del 1).
Levinas, E.: Of God who comes to mind i: Dialogue: Self-Consciousness and the Proximity of the Neighbor, 1998 . Stanford California: Stanford University Press . s. 137-151, 15s (i kompendium, del 1) .
Askari, H.: "The dialogical relationship between Christianity and Islam " i: Journal of Ecumenical Studies, 1972 . s. 477-487, 10s (i kompendium, del 1).
Freire, P.: "Om frigjerande pedagogikk og dialog" i: De undertryktes pedagogikk, 2003. Oslo: De norske bokklubbene . s. xxvi-xxix og 61-67, 10s (i kompendium, del 1).
Kalleberg, R.: kronikk i Aftenposten 18.09.97 : Habermas og kraften i de bedre argumenter , 3s (i kompendium, del 1) .
Habermas, J.: "Kraften i de bedre argumenter" i: Om diskursetikk og herred?mmefri samtale, 1999 . Oslo: Ad Notam Gyldendal . s. 205-211, 7s (i kompendium, del 1).
Religionsdialogisk tenking:
Thelle, N. R.: nettartikkel : Dialog p? overflaten og p? dypet, 2002 . 10s (tekstarkiv).
Eidsv?g, I. "Dialog eller debatt?" i: Samtiden, 4; 2002. 5s. (online artikkel).
Grung, A. H. "Dialog – noen erfaringer fra Emmaus" i: Kirke og Kultur, 2005 . s. 87-94, 8s. I tekstarkiv - tilgjengelig p?. idunn.no.
Leirvik, O. "Rommet imellom" i: Islam og kristendom: konflikt eller dialog?, 2005 . Oslo: Pax . 15s (tekstarkiv).
Grung, A. H. "Kvindeperspektiv p? kristen-muslimsk dialog" i Larsen og Rasmussen (red.): Islam, kristendom og det moderne, 2003. K?benhavn: Tiderne skifter. s 164-179 (tekstarkiv).
Ahlstrand, K.: artikkel : Softening in interfaith discourse, 2003 . 9s (i kompendium, del 1) .
3 DIALOGDIDAKTIKK: samtale i klasserommet (180 s)
Om religionsfaga i skulen (40 s):
Kap. "Identitet og dialog", i NOU 1995: 9 Identitet og dialog (8s, tekstarkiv)
I L?replan for grunnskole, videreg?ende oppl?ring, voksenoppl?ring. Generell del : Det meningss?kende menneske, 1993 . KUF . (3 s, tekstarkiv).
Gjeldande l?replanar for KRL samt Religion og etikk (tils. 15 s, tekstarkiv)
Fuglseth, K. "Isfjellet? KRL-fagets latente krefter i religionsutviklinga" i: Din. Tidsskrift for religion og kultur, 1-2, 2005 . s. 31-40 (10 s, kompendium, del 1).
Kvamme, O. A.: "Om det reviderte religion og etikk-faget" i Religion og livssyn 1, 2008. s. 6-10 (tekstarkiv).
Dialogdidaktikk til religionsfaga i skulen (140 s):
Skeie, G.: i Jackson, Robert (ed.): International Perspectives on Citizenship, Education and Religious Diversity : Nationalism, Religiosity and Citizenship in Norwegian Majority and Minority Discourses , 2003 . London: RoutledgeFalmer . 12s (i kompendium, del 2).
Kristiansen, A.: "Martin Bubers dialog blant andre undervisningsdialoger: Egenart og muligheter " i Norsk Pedagogisk Tidsskrift, 2-3, 2004. 13 s. Tilgjengelig p? . idunn.no.
Vest?l, J. M.: artikkel : Moralsk utvikling p? kristenhumanstisk grunnlag. Etikkdidaktiske utfordringer i et flerkulturelt samfunn , 2004 . 10s (tekstarkiv).
Jackson, R.: i Rethinking religious education and plurality. Issues in diversity and pedagogy : 2004 . London: RoutledgeFalmer . kap. 7 og 8, s. 109-142, 33s (i kompendium, del 2) .
Hull, J.: "A Gift to the Child. A New Pedagogy for Teaching Religion to Young Children" i Religious Education 2:1996, s. 172-188 (tekstarkiv, 17s).
Nicolaisen, T.: "Pluralitet, planer og praksis. Mangfold i klasserommet n?r KRL st?r p? timeplanen" i Prismet, 1, 2007. s. 3-16 (kompendium, del 1).
Nicolaisen, T.: "Dialog i KRL-faget" i Prismet, 2, 2001 . s. 73-84 11s (tekstarkiv).
Lied, S.: "Forholdet mellom elev og l?rer i KRL-faget: Et asymmetrisk eller dialogisk forhold? " i Prismet, 1, 2005 . s. 5-21 15s (i kompendium, del 2).
Gullbekk, E.: "Med dialog p? timeplanen - Halima sin KRL-time" i Norsk Pedagogisk Tidsskrift, 2-3, 2004. 16 s. Tilgjengelig p? . idunn.no.
4 FILOSOFISK SAMTALE – OM TEMA OG TEKSTAR (250 s):
Svare, H. : Den gode samtalen. Kunsten ? skape dialog, 2006. Oslo: Pax. (Kap 1-6, 8-11 og 14, tilsammen 200 s).
B?yum, S. : Filosofi som fag?, 2005 . (5 s) . Online artikkel.
B?rresen, B.: "Filosofisk samtale" i L?rerveiledning til : Under samme himmel 8. klasse , 2002 . Oslo: Cappelen . 15s (tekstarkiv).
Schjelderup, A., Olsholt, ?. og B?rresen, B.: "Religi?se tekster" i Filosofi i skolen, 1999 . Oslo: Tano Aschehoug . s. 247-274, 27s (i kompendium, del 2).
5 DIALOGISK HERMENEUTIKK: samtale om skriftene (130 s)
Innf?ring i dialogisk hermeneutikk:
Leirvik, O.: "Trusdialog om skriftene" i Islam og kristendom: konflikt eller dialog?, 2005 . Oslo: Pax . kap. 11-14, 25s (tekstarkiv).
Breidlid, H. og Nicolaisen, T.: "Fortellingens ulike dimensjoner og Problematiske fortellinger" i I begynnelsen var fortellingen. Fortelling i KRL , 2000. Oslo: Universitetsforlaget . kap. 3 og 11, s. 65-80 og 383-415, tils. 48s, kap. 3 i tekstarkiv, kap. 11 i kompendium.
Teksteksempel: Abraham, Sara og Hagar i j?dedom, kristendom og islam:
Kvanvig, H. : Forfedre og stamm?dre i j?disk, kristen og muslimsk tradisjon: en kristen lesning , tekstrelatert studieopplegg 13s (tekstarkiv).
Eggen, N. : Profeten Ibrahim (fvmh) – etisk forbilde i islamsk tradisjon , 2001/2004 . nettartikkel 10 s . Online artikkel.
Abugideiri, H.: "Hagar – a Historical Model for ”Gender Jihad”" i Haddad and Esposito (red.): Daughters of Abraham. Feminist Thought in Judaism, Christianity and Islam, 2002 . University Press of Florida . s. 81-90 [-103] 10s [23s] (i kompendium, del 2).
Feinberg, L. : Abraham og hans familie i j?disk liv og tanke, 2001/2005 . nettartikkel 10s (i tekstarkiv).
Leirvik, O.: "Arvestriden etter Abraham" i Islam og kristendom: konflikt eller dialog?, 2005 . Oslo: Pax. kap. 15, 15s (tekstarkiv).
6 TOLERANSEL?RING OG MENNESKERETTSDIALOG (50 s):
Leirvik, O.: "Tolerance, conscience and solidarity: globalized concepts in ethical and religious education " i Sturla J. St?lsett (ed.): Religion in a Globalised Age. Transfers and Transformations, Integration and Resistance., Oslo, 2008. Novus Press. pp. 105-116 (tekstarkiv).
Plesner, I. T.: "Promoting Tolerance Through Religious Education" i Tore Lindholm, W. Cole Durham and Bahia G. Tahzib-Lie (red.): Facilitating Freedom of Religion or Belief: A Deskbook, 2004 . Leiden: Martinus Nijhof Publishers . s. 791-812, 22s (i kompendium, del 2) .
Plesner, I. T. : Toleranse og trosfrihet , Oktober 2003. Et undervisningsopplegg st?ttet av Oslo-koalisjonen for tros- og livssynsfrihet. (13 s, tekstarkiv).